São Paulo escrevendo suas Epístolas. Autor (provável): Valentin de Boulogne.
"Paulo apóstolo — não da parte de homens, nem por meio de algum homem, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai que o ressuscitou dos mortos — e todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia: a vós, graça e paz da parte de Deus, nosso Pai, e da parte do Senhor Jesus Cristo." (Gl 1,1-3)
Sabe-se que o Apóstolo São Paulo, ao escrever suas Cartas, costumava saudar os fiéis dizendo "graça e paz" (Rm 1,7; Fl 1,2; 1Ts 1,1). O significado dessa saudação é explicado de modo brilhante por Santo Tomás de Aquino, em seu Comentário à Epístola dos Gálatas:
"Em seguida, quando [o Apóstolo] diz: A vós, graça e paz etc., indica os bens que deseja aos gálatas. [...] Ora, os bens que lhes deseja são dois, nos quais se incluem todos os bens espirituais. O primeiro é a graça, a qual é o princípio da vida espiritual, que, por sua vez, na Glosa se lhe atribui a remissão dos pecados, que é a primeira coisa na vida espiritual; porque nada pode viver com verdadeira vida espiritual se o pecado mão morre primeiro. O segundo bem é a paz, que é o repouso do espírito no fim [1], repouso que na Glosa se diz se a reconciliação com Deus; e assim, ao desejar o princípio e o fim de todos os bens espirituais, inclui o Apóstolo como que entre dois extremos o desejo de que [os gálatas] alcancem todo bem. O Senhor dará a graça e a glória (Sl 83,12)." (tradução nossa)
Na verdade, essa bela saudação não era usada somente por São Paulo, mas também por outros Apóstolos (1Pd 1,2; 2Pd 1,2; 2Jo 3), pois se tratava de uma saudação-padrão nas correspondências cristãs; e é muito razoável que o fosse, pois como bem explicou Santo Tomás, quem deseja "graça e paz" deseja todos os bens espirituais que vêm da Santíssima Trindade!
"A vós, graça e paz da parte daquele que é, que era e que vem da parte dos sete Espíritos que estão diante do seu trono e da parte de Jesus Cristo, testemunha fiel, primogênito dentre os mortos e soberano dos reis da terra." (Ap 1,1-5)
A Santíssima Trindade. Autor: Antonio de Pereda.
________________________
Notas:
[1] Em seu Comentário a Tessalonicenses, diz Santo Tomás: "Os bens apetecidos são a graça, que é princípio de todos os bens (I Cor. 15, 10: pela graça de Deus, sou o que sou), e a paz, que é o fim, porque há paz quando o apetite é totalmente pacificado", isto é, quando o que deseja possui o bem desejado.
Referências:
1. Comentário a la Epístola a los Gálatas, Santo Tomás de Aquino. Tradução: J. M. Abascal, México, 1983.
2. Comentário a Tessalonicenses, Santo Tomás de Aquino. Tradução: Tiago Gadotti, Brasil, 2015.
3. The Ignatius Catholic Study Bible – New Testament, 2010.
Comentários
Postar um comentário